Modos de enfermar y conceptos de enfermedad

Clarita Vázquez

Modos de enfermar y conceptos de enfermedad

Kottow Miguel

Síntesis

 

El concepto de enfermedad ha evolucionado con el tiempo,  pues los investigadores  se interesan por saber cual es la cusa  principal de las enfermedades. Ya que en la antigüedad la enfermedad era considerada un castigo divino y las personas eran rechazadas por la sociedad teniendo como castigo aislamiento de sus familias. Por lo tanto  en ese tiempo las enfermedades no tenían una explicación fisiológica de cual era la causa específica de cada enfermedad  y la cura de ellas. Al paso de tiempo la el concepto de enfermedad fue cambiando con explicación a nivel social, espiritual y sobre todo fisiológico lo que permitía conocer el agente causal de una enfermedad especifica. Para brindar un tratamiento terapéutico el cual brinde una curación a los pacientes  y sobre  todo la prevención de enfermedades mortales. Esto permitió explicar los mitos que tenían los antiguos sobre el concepto falso de enfermedad, donde ellos aseguraban que la enfermedad era un castigo, era culpa del individuo, impureza  y que era una prueba de Dios. En la actualidad el ser humano tiende a dejar una trascendencia o legado para demostrar que no tiene fin (término pero no desaparición), entonces ve a la enfermedad como amenaza existencial.  La medicina ve a la enfermedad como desperfecto del organismo a reparar. El giro antropológico marca a la enfermedad como una distorsión y eventual claudicación del programa de vida. El giro bioético reconoce el episodio mórbido como posible clausura vital.

·         Laín Entralgo, determinó en base a categorías aristotélico-escolásticas que la enfermedad es accidente y no substancia, pues puede ocurrir o no presentarse jamás en la vida de un individuo. La accidentalidad modal del enfermar posee tres atributos que la alejan de la substancialidad:

 

1.-Es temporal: Se inserta con su propia temporalidad en la biografía del individuo, inclusive en las enfermedades crónicas y las congénitas.

 

2.-Es preternatural: Quiebra el orden natural, es una anormalidad que fractura los procesos que ordenadamente mantienen la integridad y adaptabilidad del organismo. Se interrumpe la autopoiesis.

 

3.-Es lesiva: Agresión al cuerpo, que desmedra algún aspecto del devenir personal.

 

·         La etnografía reconoce que el enfermar, es un conjunto de sucesos culturales cargados de significaciones que comprometen la existencia de la vida familiar y social, las relaciones mundanas y trascendentales.

 

·         La medicina basada en evidencias, vacía al enfermo de su subjetividad y lo convierte en objeto, reificando su cuerpo y la patología adquiere vida propia en el imaginario del discurso médico.
·          La ontología ha notado esa delegación de la medicina por despersonalizar a la enfermedad.

Entonces cada ciencia tiene un  concepto diferente del modo  como un individuo se puedes enfermar: La antropología busca entender la enfermedad al entender la realidad. El espíritu médico tiende a pensar en desórdenes y desperfectos, pero casi sin tomar en cuenta que ambos son vividos por una persona.